Специальные подборки
Издания подборки 601 - 610 из 698
601.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 1998

Серия, номер выпуска: Кн. 2

Количество страниц: 208 с.

Автор бу романын иккис кинигэтин ситэ бүтэрбэккэ хомолтолоохтук бу күн сириттэн барбыта. Ромаҥҥа тыа сирин ыччатын үлэтэ-хамнаһа тус бэйэлэрин олохторо бары өттүнэн сырдатыллан көрдөрүллэр
602.

Издательство: Саха сиринээҕи кинигэ издательствота

Год выпуска: 1973

Серия, номер выпуска: Ч. 3, 4

Количество страниц: 464 с.

Автор дальше прослеживает жизненный путь своей героини. Нюргуна Таскина активно включается в строительство новой жизни, становится умелой работницей местных советских органов, страстной поборницей всего нового, передового
603.
607.

Издательство: Бичик

Год выпуска: 2010

Серия, номер выпуска: Под северным сиянием

Количество страниц: 330 с.

В своих рассказах народный писатель раскрывает духовные и нравственные ориентиры северного народа, основанные на гармонии с хрупкой природой. В повестях "Белая дорога" и "Уямканы идут на Север" показывается многообразный и сложный мир современного человека, его моральная, гражданская ответственность за свою землю
609.

Издательство: Саха сиринээҕи кинигэ издательствота

Год выпуска: 1977

Количество страниц: 620 с.

Роман "Пока бьется сердце" посвящен жизни современной якутской сельской школы. Он отличается психологической наполненностью, горячим накалом и остротой сюжетных коллизий. За этот роман в 1967 году автору была присуждена республиканская премия им. П. А. Ойунского. "Пока бьется сердце" несколько раз издавался в русском переводе в московском издательстве "Современник" и "Роман-газете" и вышел в Алма-Ате и Риге на казахском и латышском языках
610.
Автор:

Издательство: Бичик

Год выпуска: 1993

Количество страниц: 520 с.

Роман - первое в якутской литературе произведение, обращенное ко времени и деяниям Тыгына - личности, с чьим именем связан один из поворотных пунктов в истории народа саха. Его образ воссоздан на фоне широкой панорамы жизни родов саха до прихода русских. Роман написан не в духе устоявшихся традиционных взглядов о событиях XVI-XVII вв., а с позиции нового мышления