Тематические подборки
Картинка коллекции
Долганы – один из малочисленных народов Севера в Российской Федерации. Свое название долганы получили по имени одного из эвенкийских родов долган, которое и стало этнонимом для всего народа. Сами себя и соседних эвенков называют тыа или тыа-кихи, то есть «лесные люди» или «кочевые люди».
Долганы проживают в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе, расселены в основном в Хатангском районе и на территории Дудинской администрации. Значительная группа долган живет в Анабарском районе Республики Саха (Якутия). По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года численность долган в республике составляет 1906 человек.
Долганы говорят на особом диалекте якутского языка (тюркская языковая группа). Впервые язык долган подробно рассматривался в диссертации Е.И. Убрятовой «Язык норильских долган» в 1940 году. В 1985 году Е.И. Убрятова опубликовала свою диссертацию в виде книги «Язык норильских долган». В последние годы, в связи с введением преподавания долганского языка в школе и в вузе, стала издаваться учебно-методическая литература. Долганы до последнего времени были бесписьменным народом. Лишь в 1973 г. были разработаны основы долганской письменности, а в 1984 году издан первый «Букварь».
Фольклор долган относится к числу малоизученных. В фольклоре долган можно заметить мотивы якутских олонхо, эвенкийских сказаний и русских сказок. В 2000 году в серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» в Новосибирске вышел 19 том «Фольклор долган» (составитель П.Е. Ефремов).
Устное народное творчество долган отражено в произведениях Огдо Аксеновой. Она выпустила ряд поэтических сборников на долганском и русском языках.

В тематической подборке «Долганы – северные кочевники Заполярья» представлены исторические, этнографические, лингвистические исследования, а также труды по фольклору, традиционной культуре и литературе долган.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я).
Издания подборки 11 - 20 из 112
12.

Издательство: Наука

Год выпуска: 1977

Количество страниц: 258 с.

Монография посвящена анализу культуры северных якутов-оленеводов - своеобразной группы якутского народа, сложившейся в XVII-XIX вв. на северо-западе Ленского края. Исследование особенностей традиционного хозяйства, быта, семейных отношений, обычаев, обрядов, фольклора, верований северных якутов позволило автору показать изменение облика культуры якутского этноса в условиях Крайнего Севера и осветить специфику взаимодействия эвенкийской и якутской культур
14.

Издательство: Книжное издательство

Год выпуска: 1980

Количество страниц: 218 с.

10 декабря 1980 года исполняется 50 лет со дня принятия Постановления Президиума ВЦИК "Об организации национальных объединений в районах расселения малых народностей Севера". Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ встречает юбилей огромными преобразованиями в экономике, быте, культуре. Эти изменения достигнуты в результате последовательного проведения в жизнь марксистско-ленинской национальной политики, тесной дружбы коренных жителей Таймыра — ненцев, долган, нганасан, эвенков— с народами СССР и прежде всего с русским народом. Предлагаемый сборник рассказывает о людях, об истории и сегодняшнем дне Таймырского автономного округа
16.

Издательство: Наука

Год выпуска: 1981

Количество страниц: 156 с.

В сборнике обобщены итоги научно-исследовательских работ, проводимых в Якутском филиале Сибирского отделения АН СССР. Подробно рассмотрены историографические проблемы истории и этнографии северо-востока Сибири, ряд статей посвящен вопросам грамматики, лексикологии и лексикографии якутского языка, исследовано состояние изученности эвенкийского, эвенского и юкагирского языков, затронуты проблемы якутской литературы и фольклора
17.

Издательство: Книжное издательство

Год выпуска: 1983

Количество страниц: 182 с.

Я. И. Линденау - участник Второй Камчатской экспедиции (1799-1743 гг.) провел большую самостоятельную этнографическую работу по изучению отдельных народов Сибири и Северо-Востока. Его историко-этнографические материалы представляют большую научную ценность, как свидетельство очевидца, опытного собирателя народных преданий, умело использовавшего архивные источники и опросные показания. Большая часть этих материалов публекуется впервые.
18.
Автор:
Ефремов Прокопий Елисеевич

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1984

Количество страниц: 133 с.

В работе исследуется самый крупный жанр долганского фольклора - олонхо: вопросы сказительской традиции, сюжетно-композиционной структуры, системы образов, художественно-изобразительных средств
19.

Издательство: Якутское книжное издательство

Год выпуска: 1984

Количество страниц: 232 с.

Монография представляет собой систематическое описание анабарского, оленекского, булунского и жиганского говоров якутского языка, бытующих в северо-западных районах Якутии. Из-за пределов республики охвачен есейский говор, а также в сравнительном плане использованы материалы долганского диалекта. В работе обобщены данные одной из самобытных диалектных зон якутского языка
20.

Издательство: Современник

Год выпуска: 1985

Серия, номер выпуска: Библиотека литератур народностей Севера и Дальнего Востока

Количество страниц: 408 с.

В сборник вошли мифы, легенды. сказки, предания народов Севера и Дальнего Востока, собранные учеными-фольклористами и писателями на побережье Ледовитого океана, в колымской тундре, на Новой Земле, в низовьях Оби и Енисея. Мифы, сказания чукчей, саами, ульчей, нанайцев и других малых народов отражают их поэтический взгляд на мир, мечты о счастливой доле. "Легенды и мифы Севера" - первое столь полное издание, представляющее широкому читателю богатое устное творчество малых народов нашей страны