Тематические подборки
Картинка коллекции
Коренные малочисленные народы Севера занимаются оленеводством, охотой и рыболовством, поэтому их устное народное творчество неразрывно связано с явлениями природы. Ветер, Мороз, Луна, Солнце, Северное Сияние становятся главными героями сказок. Собираясь вечером у костра, старшее поколение рассказывало младшим поучительные истории. Восприимчивая ко всему новому, молодёжь охотно запоминала и старалась подражать героям этих сказок. Без грубого назидания, ненавязчиво, старики учили детей добру, мужеству и противостоянию злым силам. От поведения юного поколения во многом зависела не только жизнь отдельного человека, но и выживание целого народа. Так, в сказке «Мальчик Идэ» бабушка, решив, что её внук недостаточно самостоятельный, оставила его одного в лесу, ответив на его справедливое возмущение: «Разве ты не хочешь храбрым быть?». В этом и есть вся суть народной правды и мудрости. Уроки, которые несут в себе сказки народов Севера, ценны и в современном мире: будь милостив ко всему живому, бери у природы лишь самое необходимое; чти заветы предков, не отступай перед трудностями; не совершай дурных поступков.
В данную подборку вошли сказки народов Севера и аудио/видео фрагменты, созданные студентами Арктического государственного института культуры и искусств.
Характер северных героев и поэтика северного фольклора, талантливо переданные чтецами, а также видеоряды к сказкам, пронизанные национальным колоритом, помогут окунуться в необыкновенный и захватывающий мир культуры коренных малочисленных народов Севера.

Открытый доступ означает, что читать книгу можно из любого места, где есть интернет. Нужно только авторизоваться или зарегистрироваться на сайте.
Закрытый – доступ к изданию возможен только в стенах Национальной библиотеки РС (Я). Вы можете воспользоваться сервисом «Временный доступ».
При оформлении использована иллюстрация к эвенкийской сказке "Про девочку и Луну", художники Ю. и Е. Поротовы
Издания подборки 21 - 30 из 72
21.
Автор:
Никулина Мария Дмитриевна

Год: 1963

Записано 21 февраля 1963 г. П. А. Ламутским в Абыйском районе в наслеге Майор от Никулиной Марии Дмитриевны, 42 лет. Читает Дудаева М. Т. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
23.
Эвенскую сказку "Төӈэр мухонни" ("Дух озера") рассказывает Ренат Степанов, эвен из рода наматкан. Автор и исполнитель эвенских песен, знаток языка и культуры эвенов. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
24.

Издательство: ИГИиПМНС

Эвенскую сказку "Бочулукан этикэн нʼан мундукал" рассказывает Ренат Степанов, эвен из рода наматкан. Автор и исполнитель эвенских песен, знаток языка и культуры эвенов. Взято из портала Аудиовизуального фонда исчезающих языков ИГИиПМНС СО РАН
25.
Авторы:
Орлова Дарья Афанасьевна, Петрова Валентина Алексеевна

Год: 1994

Аудиозапись сказки "Кукушка". Рассказывает Дарья Орлова Дарья из рода Мямя, записано В. А. Петровой в сентябре 1994 с. Тополиное Томпонского района. Взято из раздела "Аудиовизуальный фонд исчезающих языков" портала ИГИиПМНС СО РАН
29.
Обложка

Издательство: ИЦ НБ РС (Я)

Год выпуска: 2024

Серия, номер выпуска: Авторы – дети

Количество страниц: 48 с.

В этом сборнике, выпущенном по итогам Всероссийского творческого конкурса "Сказки Арктики и Севера", представлены сочинения детей младшего и среднего школьного возраста. Творческие работы детей восхищают своей искренностью и непосредственностью. В волшебных сказках маленьких авторов нет никакой фальши: ведь у детей открытая душа, доброе сердце! Эта книга учит детей добру и правде. Воспитывает такие качества, как смелость, выносливость, трудолюбие, умение выживать в экстремальных ситуациях
30.

Год: 2016

У аллаиховских эвенов функционирует сюжет о деве-лебеди – мифологическая сказка о добыче брачного партнера в лице волшебной девы-лебедя – отмечен практически у всех локальных групп эвенов, в том числе и у аллаиховских эвенов. Запись сюжета была сделана Х. И. Дуткиным от Е. В. Едукина (Дуткин 1996, 21-28). Особое место занимают сюжеты кумулятивного характера, в частности, сюжет о птичке характеризующийся специфическим композиционным и стилевым построением. Сохраняет живое бытование. Данный нимкан записан у аллаиховских эвенов в нескольких вариантах. Данный вариант нимкана записан от Максима Ильича Дуткина в 2016 году