В данной статье автор раскрывает образовательную среду ученика Айылгы эйгэтэ (Ийэ кут), Уйулҕа эйгэтэ (Салгын кут), Дьулуур эйгэтэ (Буор кут).
In this article the author reveals educational environment of the student Aiylgy Eygete (Iye kut), Uyulga eigete (Salgyn kut), Dyuluur eigete (Buor kut).

Научно-практическая конференция "Хороводные песни якутов: теория и практика". Оператор неизвестен. Выступает по вилюйскому варианту осуохай из Сунтарского улуса Егоров Матвей Петрович

В городе Якутске в "Доме Арчы" проходит мероприятие по национальному круговому танцу осуохай. Выступает по вилюйскому варианту осуохай Иннокентий Федорович Чириков

Предлагаем вашему вниманию видеоролик, приуроченный к 100-летию Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия). В фокусе внимания — процесс изготовления уникальной деревянной коновязи силами сотрудника библиотеки Петра Атласова и его установки в местности Үс Хатыҥ. Параллельно зрителю предлагается насладиться чтением прекрасного стихотворения "Сэргэ туһунан номох", написанного известным поэтом Михаилом Ивановым-Чуона Мэхээлэ. Читает Ньургун Бэчигэн

Автор статьи анализирует термины шаманизма саха, встречающиеся в источниках Г.В. Ксенофонтова, С.И. Боло, А.А. Саввина и др. Рассматриваемые термины этимологически и семантически взаимосвязаны и, являясь дополнительным источником диалектологии, помогают более глубокому изучению шаманства на фоне тюрко-монгольских лексических схождений. Эти диалектные слова образуют круг сакральных знаков, связанных с обрядами почитания предков и тотемов, с ритуалами рождения, погребения и возрождения, лежавшими в глубинной основе верований и обрядов шаманизма у тюрко-монгольских кочевников, осколком которых является этнос саха. В ранее опубликованных статьях автор статьи обнаружил архаические имена предков саха с "монгольским" (восточным) и "тюркским" (западным) лицами по отцовской и материнской родословной соответственно, в которых в диалектной форме отражались забытые названия тотемов в виде вещих птиц. Теперь эта тема расширяется и проводится одна из основных мыслей о том, что цветовые обозначения солнца, неба, облаков, гор и земли передавались тотемным зверям, птицам и в последующем переходили в обозначения особых лошадей и атрибутов, пользоваться которыми дозволялось особым лицам вроде шаманов.

Якутская национальная рукавица, называемая "үтүлүк". Изготовлена из замши, сукна и из меха лапок лисы. Богато художественно оформлена, вышита цветными нитками. Автор изделия мастер народных художественных промыслов Республики Саха (Якутия) из Вилюйского улуса Семенова Анна Николаевна. Экспонат принадлежит Национальному центру народного прикладного искусства и художественных промыслов "Симэх"

С предстоящим национальным праздником Ысыах в подкасте мастер народных художественных промыслов РС (Я) Марфа Заборовская рассказывает о своей работе и новом взгляде на якутские украшения

Об Ысыахе

Об основах традиционного мировоззрения якутов