Слепцов Юрий Алексеевич (1963)

Место работы автора, адрес/электронная почта: ФИЦ "Якутский научный центр СО РАН", Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера ; 677027, г. Якутск, ул. Петровского, 1 ; e-mail: seva_may@mail.ru ; http://igi.ysn.ru

Ученая степень, ученое звание: канд. пед. наук

Область научных интересов: Этнопедагогика, этнография детства, северная антропология, религия, этнография северных народов

ID Автора: SPIN-код: 1368-4210, РИНЦ AuthorID: 545857

Документы 11 - 18 из 18
11.

Количество страниц: 5 с.

Анимизм - ранняя форма религии у северных народов. Одни из первых исследователей ранней религии якутов В.Ф. Трощанский и А.Е. Кулаковский отметили, что если бы развитие религии якутов (саха) не было прервано христианством, то оно приняло бы более устойчивые и законченные формы. Одно из анимистических верований относится к животным и птицам. В статье рассматривается отношение якутов к обыкновенной рыси (Lynx lynx) как одному из почитаемых животных. Якуты (саха) в знак уважения (ытыгылаан) хоронили почитаемых животных, к которым относится рысь, как дар божествам. Также у якутов существовал обряд погребения уважаемого и богатого человека в пальто и шапке из шкуры рыси, что довольно редко встречается в погребениях.

Слепцов, Ю. А. Рысь в поверьях и обрядах якутов / Ю. А. Слепцов, В. В. Попов // Культура и цивилизация. - 2021. - Т. 11, N 1A. - С. 12-16
DOI: 10.34670/AR.2020.45.59.002

12.

Количество страниц: 7 с.

В статье рассматривается обучение навыкам охоты эвенских детей. Эвены - один из коренных малочисленных народов Севера, освоивших обширные районы от Енисея до Камчатки и Чукотки. Охота служит важнейшим источником обеспечения основных потребностей эвенов в пище, поэтому чуть ли не с самого рождения эвен начинает познавать кочевой образ жизни с его тяготами и трудностями. Многие путешественники и землепроходцы отмечали, что эвены являются отменными охотниками и оленеводами. Своеобразная и сложная культура охотников включает в себя множество аспектов, концентрирует глубокие знания и правила. Например, способ и вид охоты меняются в зависимости от ладшафта: эвены, кочующие в горной местности, охотятся на снежных баранов (уямкан) и на лося (эгдет), тундренные - на дикого оленя (буюн), а жители морского побережья, именующие себя ламутами, охотятся на морского зверя и добывают рыбу. Все это требует раннего приобщения детей к охотничьей культуре и традициям эвенов.

Слепцов, Ю. А. О приобщении детей к охотничьей культуре и традициям эвенов / Ю. А. Слепцов // Культура и цивилизация. - 2021. - Т. 11, N 1A. - С. 119-125.
DOI: 10.34670/AR.2020.64.94.014

13.

Количество страниц: 3 с.

Рассматривается кочевой лагерь для детей коренных малочисленных народов Севера по обучению родному языку и культуре.

Слепцов, Ю. А. Кочевой лагерь как летняя школа по обучению родному языку малочисленных народов Севера / Ю. А. Слепцов ; Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН // Наука и образование. - 2009. - N 1 (53). - С. 103-105.

14.
Обложка

Издательство: Национальная библиотека РС (Я)

Год выпуска: 2022

Серия, номер выпуска: Электронные издания Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия)

Количество страниц: 164 с.

В коллективной монографии представлены теория и практика кочевого образования, модели организации и особенности ресурсного сопровождения образования детей коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации, ведущих с родителями кочевой или полукочевой образ жизни с учётом современной социокультурной ситуации и коллективного портрета детей, педагогов и родителей. Предназначено для широкого круга специалистов и ученых, исследующих проблемы образования
15.

Количество страниц: 12 с.

Слепцов, Ю. А. Мифологические сюллюкюны в верованиях якутов (саха) : (из полевых материалов) / Ю. А. Слепцов // Научный диалог. – 2021, N 8. – С. 467-477.
DOI: 10.24224/2227-1295-2021-8-467-477

18.

Издательство: Издательство ЯГУ

Год выпуска: 2003

Количество страниц: 68 с.

В книге рассказывается о работе детского кочевого этноэкологического лагеря "Гарпанга" ("Восход солнца" - с эвенского) по изучению окружающей среды Момского национального природного парке, а также изучение языка, культуры и обычаев эвенов